Posted by てと - 2007.07.12,Thu
やっぱこのスタンスになるよなー。
小説のほうはもっと抒情詩的なかんじだけど、
スタイルとしては叙事詩、叙景詩に近いものがるからね。
人物描写はあくまで外側からにすることで視点移動をスムーズにしているというか。
ま、小説と切って見るならかなり面白い試みだと思う。どうがんばっても小説の完全再現(漫画よりも)は難しいし、ハルヒ的な影響があるっていえばあるきもするが、とりあえずはこの方向でカタルシスを望もう。
小説は二巻から面白くなるっすよ?というか、アニメのスタンスは一巻に近いのかなぁ。外連味を抑えたというか。中間地点?
だからあえてどのキャラがあーだこーだとは言いません。
小説のほうはもっと抒情詩的なかんじだけど、
スタイルとしては叙事詩、叙景詩に近いものがるからね。
人物描写はあくまで外側からにすることで視点移動をスムーズにしているというか。
ま、小説と切って見るならかなり面白い試みだと思う。どうがんばっても小説の完全再現(漫画よりも)は難しいし、ハルヒ的な影響があるっていえばあるきもするが、とりあえずはこの方向でカタルシスを望もう。
小説は二巻から面白くなるっすよ?というか、アニメのスタンスは一巻に近いのかなぁ。外連味を抑えたというか。中間地点?
だからあえてどのキャラがあーだこーだとは言いません。
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Posted by てと - 2007.07.11,Wed
AIつくりてーとか思った理由。
自分の性格とか行動原理とか突き詰めていったらたいしたものは残らなかったからこれなら作れんじゃね?とか思ったのが最初だった。
そーですよ、中身なんて飾りです。偉い人にはそれがわからんのです。外見が重要なのさ。だから俺というチープな人格がが入ったもえキャラとかイケメンを作ればそいつらが幸せになれればと俺も死ねるみたいな。
夏目漱石的理由はその次。
で、その次に社会貢献的理由。
自分の性格とか行動原理とか突き詰めていったらたいしたものは残らなかったからこれなら作れんじゃね?とか思ったのが最初だった。
そーですよ、中身なんて飾りです。偉い人にはそれがわからんのです。外見が重要なのさ。だから俺というチープな人格がが入ったもえキャラとかイケメンを作ればそいつらが幸せになれればと俺も死ねるみたいな。
夏目漱石的理由はその次。
で、その次に社会貢献的理由。
Posted by てと - 2007.07.11,Wed
ずれってのはおそらく客観的なオタクであるか、主観的なオタクであるかみたいな。
昔はさほど自意識として自分はオタクって言葉として自分を見ていなかったと思う。はじめにアニメ(世間で騒がれている大部分のオタクという言葉のイメージとして一例をあげるなら)ありき見たいな。
最近はどちらかって言うとそういうオタクって言葉が浸透して自意識だけが増大しちゃってるって言うか。オタクをやろうとしてやる人間はいるかいないか分からんけど、自己の認識は常に起こってしまうわけで。
危惧するべきことは自意識の有無ではなく、それを意識することで働く心理のほうかと。なんだっけ、レッパーとグリーンの実験だっけ?好きでやっていることも、褒賞が与えられたことで、自分は褒章のために働いているから好きじゃないと思っちゃうやつ。現実はそこまで極端じゃないけど。
たとえば俺はアニオタだからアニメを見てると錯覚を起こして、作業のように感じ出したり、ドラマとか一般書籍はおもしろく(興味が)ない(アニメ見たほうが時間効率的にいい)とか、「こいつもオタかwww同類www所詮その程度www低俗www」と無意識に人をレッテル張りするとか。
人間は形にとらわれいろいろ見失いがちですけど、この情報化社会中だと、自分がやっていることを他人からのレッテル張りを丸呑みして、自分の行動に影響は受けないような強い自意識が必要な時代になりましたね。自分も頭が弱いから意識してないと結構考えが引っ張られてしまいます。
昔はさほど自意識として自分はオタクって言葉として自分を見ていなかったと思う。はじめにアニメ(世間で騒がれている大部分のオタクという言葉のイメージとして一例をあげるなら)ありき見たいな。
最近はどちらかって言うとそういうオタクって言葉が浸透して自意識だけが増大しちゃってるって言うか。オタクをやろうとしてやる人間はいるかいないか分からんけど、自己の認識は常に起こってしまうわけで。
危惧するべきことは自意識の有無ではなく、それを意識することで働く心理のほうかと。なんだっけ、レッパーとグリーンの実験だっけ?好きでやっていることも、褒賞が与えられたことで、自分は褒章のために働いているから好きじゃないと思っちゃうやつ。現実はそこまで極端じゃないけど。
たとえば俺はアニオタだからアニメを見てると錯覚を起こして、作業のように感じ出したり、ドラマとか一般書籍はおもしろく(興味が)ない(アニメ見たほうが時間効率的にいい)とか、「こいつもオタかwww同類www所詮その程度www低俗www」と無意識に人をレッテル張りするとか。
人間は形にとらわれいろいろ見失いがちですけど、この情報化社会中だと、自分がやっていることを他人からのレッテル張りを丸呑みして、自分の行動に影響は受けないような強い自意識が必要な時代になりましたね。自分も頭が弱いから意識してないと結構考えが引っ張られてしまいます。
Posted by てと - 2007.07.10,Tue
人間がその記号性を失い、呻く肉塊へと姿を変える。
または、漫画絵を人間に見るような努力を現実で行う。
もはや、何がリアルなのかが分からなくなる。
まあよくあること。
または、漫画絵を人間に見るような努力を現実で行う。
もはや、何がリアルなのかが分からなくなる。
まあよくあること。
Posted by てと - 2007.07.07,Sat
存在
あらすじ、などアウトラインの評価。
コストパフォーマンス。
コレクション性。
サポート。
付加価値
他の情報との連結。
またその連結の解除。
改変妄想、快楽。
補完。作家読み。
重ね業。
トリップ、バットトリップ。
話のネタ。
資料。
重し。
作者は提供者じゃない。
主犯を装った、愉快犯のような独善者だ。
作者の作品が向かう方向。その加速度、その位置。
読者は観測者じゃない。
共犯者を気取った、野次馬にも似た狂信者だ。
読者の作品が向かう方向。その加速度、その位置。
相互作用なんてない。ただの足し算だ(線形性)。
だけどその後のことは知らない。知りたくもない。
あらすじ、などアウトラインの評価。
コストパフォーマンス。
コレクション性。
サポート。
付加価値
他の情報との連結。
またその連結の解除。
改変妄想、快楽。
補完。作家読み。
重ね業。
トリップ、バットトリップ。
話のネタ。
資料。
重し。
作者は提供者じゃない。
主犯を装った、愉快犯のような独善者だ。
作者の作品が向かう方向。その加速度、その位置。
読者は観測者じゃない。
共犯者を気取った、野次馬にも似た狂信者だ。
読者の作品が向かう方向。その加速度、その位置。
相互作用なんてない。ただの足し算だ(線形性)。
だけどその後のことは知らない。知りたくもない。
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出身栃木
在住宮城
大学を隠れ蓑として利用し、
何とか後ろ指刺されないように、
人生を追っかけ続けてるように見られたい。
好きな言葉は
「間合いと、踏み込みと、気合だ!」
「智に働けば角が立つ
情に棹させば流される
意地を通せば窮屈だ
兎角に人の世は住みにくい」

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大学を隠れ蓑として利用し、
何とか後ろ指刺されないように、
人生を追っかけ続けてるように見られたい。
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